衛(wèi)浴空間的設(shè)計(jì)是個老話題了江門人在一次次的睇樓運(yùn)動和樣板房觀摩中，對衛(wèi)浴空間的認(rèn)識比起十年前已有了質(zhì)的飛躍，蒸汽房、按摩浴缸、微電腦自動沖洗坐便器等這些過去的新鮮玩意，早已被有條件的一批人所擁有。對都市人來說，衛(wèi)浴空間的重要性已不須贅言，衛(wèi)浴裝修在裝修的總花費(fèi)中比例也不斷上升，種種跡象表明，都市人似乎越來越講究洗澡了據(jù)說洗澡已經(jīng)成為現(xiàn)代小資生活的重要標(biāo)志。男小資們一定每天洗頭洗澡，用張德培推薦的洗發(fā)水。而女小資們下班回家后頭等大事，必定是浴缸中美美地享受泡泡浴，還要點(diǎn)上香薰、喝點(diǎn)紅酒什么的
打造豪華浴室，眼下許多業(yè)主和設(shè)計(jì)師的共同愿望。然而正當(dāng)他仍在思考著衛(wèi)生間該貼哪種瓷磚、買哪個洗手盆才入型入格時，衛(wèi)浴空間在國際上的設(shè)計(jì)方向，已完成了從物質(zhì)到精神”進(jìn)化。
衛(wèi)浴二字，包含的基本意思是令身體潔凈之所，但與之發(fā)生關(guān)聯(lián)的詞，則包括：享受、放松、釋放、私密、香艷、自我更新等等。所以，衛(wèi)浴空間是一個令人浮想聯(lián)翩的所在也是一個享受家居生活的核心地帶，但在今時今日，最重要的一個功能，卻是幫助人們完成從身體的清洗到心靈的清洗，從身體的愉悅到精神的愉悅的過程?，F(xiàn)代的衛(wèi)浴空間設(shè)計(jì)，正是緊扣著這一主題而進(jìn)行的
設(shè)計(jì)師提醒：
浴室空間要美觀實(shí)用，就要多考慮衛(wèi)生潔具和空間裝飾的整體效果。根據(jù)浴室面積的大小可奢可儉，一般應(yīng)注意整體功能布局、色彩搭配、衛(wèi)生潔具選擇和配套等要領(lǐng)。浴室已向多功能的方向發(fā)展，故應(yīng)合理分隔浴室，減少便溺、洗浴、洗衣和化妝洗臉的相互干擾。
別墅型的浴室，可安裝按摩浴缸、多噴嘴沐浴房、大理石面板的洗面化妝臺、電動吹風(fēng)器、剃須器、大型浴鏡、熱風(fēng)干手器和婦洗器等。墻面或地面可鋪設(shè)瓷磚或藝術(shù)面磚，地上再鋪地毯。此外還可安裝恒溫、通風(fēng)和通訊設(shè)施等。
小面積浴室，可安裝取暖、照明、排氣三合一的設(shè)備、普通的浴缸、坐便器、臺式洗面盆、冷熱沖洗器、浴簾、毛巾架、浴鏡等。地面、墻面貼瓷磚，頂部可采用塑料板或有機(jī)玻璃吊頂。面積小的浴室，應(yīng)注意合理利用有限的空間，淋浴器比浴缸顯得經(jīng)濟(jì)與方便，臉盆可采用托架式，墻體空間可利用來做些小壁櫥、鏡面箱等，用來放置些零星物品。墻上門后可安裝掛鉤，用于掛衣帽之類物品。浴室里還應(yīng)該有暖氣設(shè)備，并且最好在裝修時就把這些設(shè)備考慮進(jìn)去。
裝修前，應(yīng)事先選擇淋浴還是盆浴，或者兩者兼而有之，這取決于你將洗澡當(dāng)作任務(wù)還是享受，當(dāng)然浴室的大小也是一個因素。定下這一點(diǎn)后，再去購置相應(yīng)的燈具、地磚以及其它衛(wèi)生設(shè)備。
不能忽略了浴室的進(jìn)水和排水，這些管道對浴室的布置會有一定的影響，防水是另一個關(guān)鍵問題。錯誤的設(shè)計(jì)或者裝修將會是后患無窮的
馬桶選什么牌子由你喜歡，但在購買時注意兩點(diǎn)：1.后排式的還是下排式的2.排污口中心點(diǎn)到墻邊的距離。購買的尺寸只能少于上述距離，不能等于或大于。
樓房本來已安排“三大件”位置，各樣的排污管也相應(yīng)安置好了不要輕易改動位置。特別是坐廁，不要為了有大洗手臺或?qū)捔茉￠g而把坐廁位置放至遠(yuǎn)離原排污管的地方，否則會后患無窮。三大件”基本的布置方法是由低到高設(shè)置。即從浴室門口開始，最理想的洗手臺向著衛(wèi)生間門，而坐廁緊靠其側(cè)，把淋浴間設(shè)置最內(nèi)端。
洗手臺設(shè)計(jì)依浴室大小來定奪，洗手臺區(qū)的設(shè)計(jì)是一個浴室的主體。千萬不要貪圖寬大的洗手臺，這只會給往后的衛(wèi)生及維護(hù)造成麻煩。洗手盆可選擇面盆或底盆，二者使用上差不多。然后是鏡子的設(shè)計(jì)，鏡子當(dāng)然是愈大愈好，因?yàn)樗沙浞謹(jǐn)U大小浴室的視覺效果，但因?yàn)橛写盎蚱渌g隔，亦只能依實(shí)際作決定。不過，從其容易清潔及美觀來看，一般設(shè)計(jì)與洗手臺同寬即可。
家居浴室還要考慮如何巧妙地安排好儲物空間。洗手臺周邊可大做文章，除臺邊有毛巾圈、紙巾架等，洗手臺下一定要做柜子，可有效地儲放大量清潔衛(wèi)生間的用品和放臟衣服的籃子。洗手臺側(cè)面的墻體可“偷”位置凹進(jìn)去造儲藏柜?；蚶苗R子作鏡柜，設(shè)置日常的衛(wèi)生用品或女士的化妝品等，盡量避免把用品堆放在洗手臺面上。坐廁的上端可做一個約30公分厚的層板窄身柜，用以擺放干凈毛巾或浴袍。淋浴間的墻身可安置幾塊玻璃層板，放置淋浴的用品。
目前最流行什么？
自然主義—意境悠遠(yuǎn)
現(xiàn)代人需要在浴室中忘卻俗世煩憂，達(dá)到清心、安靜、放松的境界…怎樣的浴室才能充分滿足這種功能呢？設(shè)計(jì)師找到答案是創(chuàng)造一個與自然交融的衛(wèi)浴空間。
衛(wèi)浴空間不再是以私密為特征，開放的不僅將睡覺、沐浴、化妝各功能區(qū)連成一片，作為住宅內(nèi)最精彩的部分向來訪者開放，而且與戶外空間相關(guān)聯(lián)?？吹靡婏L(fēng)景的浴室，最吸引人的要素。戶外的植物、天光云影被引入衛(wèi)浴空間中，追求的一種沐浴在大自然中、天人合一的感覺。為了突出休憩的空間特質(zhì)，衛(wèi)浴空間內(nèi)通常還設(shè)有長椅或臥榻，穿上衣服之前，可以在臥榻上休息一會。
不少世界性的潔具品牌，都在大自然中尋找靈感。德國著名龍頭品牌DORNBRA CHT有關(guān)明年的潮流發(fā)布中，便推出了一款浴室花灑，這是一款創(chuàng)造性地安裝在浴室天花上的花灑，水流如輕柔的瀑布般自上傾下，既詩意又舒適（如左圖）浴缸設(shè)計(jì)成水池式樣，簡樸中帶有禪意。要在家里做SPA 怎可少得了這樣的設(shè)計(jì)？
科勒的流溢式水療浴缸的設(shè)計(jì)，與前者在概念上有相似之處，同樣將水流安排在天花板上落下，如汩汩流下的泉水，令人體味一種在山野間沐浴的悠閑、放松之感。這也是稱之為“水療浴缸”原因。
富于自然韻味的衛(wèi)浴空間，已經(jīng)不光體現(xiàn)在選材或產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上，更體現(xiàn)在空間的規(guī)劃和意境的營造上。
目前還流行什么？
鄉(xiāng)村主義—田園情調(diào)
突出鄉(xiāng)村美妙的田園風(fēng)光，輕松的氣氛。一般來講，這種風(fēng)格的衛(wèi)浴空間都比較大。選用天然的建筑材料，如墻上的護(hù)墻木板，天花板上的木橫梁給浴室增添了一種溫馨的起居舒適的感覺。這種鄉(xiāng)村情調(diào)的衛(wèi)浴空間還有著一種女性特征：瓷磚的顏色是暖色的墻壁上掛著畫，還有裝飾布藝、器皿和盆栽植物。如同19世紀(jì)的浴缸一樣雅致。
科技主義—未來風(fēng)格
強(qiáng)調(diào)專業(yè)化、功能性、最新的科技、內(nèi)斂的美感。剛毅的幾何形狀和經(jīng)典的高科技顏色，如黑色、鉻色和灰色受到設(shè)計(jì)者的偏愛。
浴室空間經(jīng)修飾已達(dá)到視覺上和技術(shù)上的完美無缺，非常昂貴，配有各種電子設(shè)備，從計(jì)時器、感應(yīng)器、遙控設(shè)備到液晶電視、中央音響、電話系統(tǒng)和遠(yuǎn)程控制管理系統(tǒng)一應(yīng)俱全。
古典主義—復(fù)古貴氣
個性鮮明，帶有濃郁的歐洲貴族氣息。潔具、瓷磚的設(shè)計(jì)、制作考究，產(chǎn)品組合多樣。主要有中小規(guī)格的復(fù)古墻、地磚和古典風(fēng)格的V&B洗面臺、坐便器、下身盆和與之風(fēng)格、造型、色彩配套的水龍頭。復(fù)古磚的色澤多為黃、棕系列。磚面多表現(xiàn)為帶有肌理效果的質(zhì)感或啞光的表面。淋浴裝置的造型像一個小型建筑物，并帶有典雅古樸的裝潢。另外，圓柱、梯級、墻壁雕飾、古典式樣的瓷磚和鏡、豪華的裝飾壁畫，也是常用到元素。
現(xiàn)代主義—簡潔明快
造型簡單、明快。沒有過多復(fù)雜的線條，顯現(xiàn)著現(xiàn)代生活方式的節(jié)奏和時尚感。
瓷磚多以淺色調(diào)為主，也可以用對比色關(guān)系表現(xiàn)，所用磚面多表現(xiàn)為平整光滑或有規(guī)律性、有節(jié)奏的凹凸。潔具多會選用純白色。水龍頭可選用多彩色、白色或鍍銀等。
關(guān)于洗澡的歷史鏈接
古羅馬時代，人們把洗浴作為恢復(fù)體力的方法并以法律的形式固定下來。羅馬帝國及其被征服的屬國，當(dāng)時都建起了可以與現(xiàn)代衛(wèi)生溫泉媲美的非常精巧的浴池，里面有藝術(shù)畫廊、資料室、漂亮的花園，洗浴的人，無論貧富貴賤，一律脫得精光，涂好香油，也許還稍加鍛煉，然后在蒸室里蒸得渾身冒汗，最后進(jìn)入罩有拱頂?shù)臒嵩〕亍?br /> 日本人也許是世界上最喜歡洗澡的民族。日本風(fēng)呂（日本式洗澡）歷史據(jù)說是自公元538年佛教傳來之后開始的作為可以去除客人的疲勞，防病健身的生活智慧，已經(jīng)深深地滲透于日本人的生活之中并被繼承下來直到現(xiàn)在
哈曼（haman意思是公共浴室，也就是洗土耳其浴的地方。哈曼的圓形洗浴大廳中央，一塊平滑的大理石平臺，讓你躺在上面接受擦洗。周圍有沖洗身體的花灑、水喉、水桶、瓢子、凳子、肥皂等等，設(shè)備相當(dāng)齊全。土耳其浴室也扮演了美容院、咖啡座的角色，據(jù)當(dāng)?shù)厝送嘎叮糯鷭D女也利用沐浴的場合為孩子挑選媳婦，因?yàn)樵∈依锎蠹页嗌砺泱w，提供一個很好機(jī)會，可以從頭到腳，仔細(xì)打量個夠。
西班牙歷史上幾位皇帝的奇聞趣事：阿方索六世國王禁止設(shè)立澡堂，因?yàn)樗麚?dān)心洗澡會消磨武士們斗志，從而把他變得女里女氣和矯揉造作。卡洛斯三世主張洗澡，并下令清掃臟亂不堪的馬德里城，但他決定卻遭到醫(yī)生們反對，認(rèn)為此舉有害于人體健康。菲利普五世則是一個最臟的國王，從來不換衣服，連睡覺都不脫衣服。
中世紀(jì)，歐洲的一些修道院只允許修士們每年洗兩次澡。威廉·萊基在歐洲道德史》一書中說：肉體的清潔就是對靈魂的褻瀆。
米歇爾·福科在對瘋狂的銳利觀察中發(fā)現(xiàn)，十八、十九世紀(jì)，洗澡是人們用于治療瘋狂的常用手段之一。冷水，冷水浴，尤其是淋浴，能夠治愈燥狂癥。一位叫做包莫的醫(yī)生，讓一位歇斯底里患者在十個月里洗了三千多個小時的溫水浴，致使“患者像羊皮紙一樣干枯的神經(jīng)成片脫落，從小便排出，換上了新的光滑的神經(jīng)，最終徹底治愈。
洗澡節(jié)，藏語叫嘎瑪堆巴節(jié)。西藏已有七、八百年的歷史。據(jù)說，藏歷每年七月上旬，西藏高原上空會出現(xiàn)棄山星。凡被該星照過的水，具有抗病健體的功效。藏胞為增強(qiáng)體質(zhì)，就在這一時間內(nèi)，紛紛下河沐浴。天長日久，就形成了獨(dú)特民俗—洗澡節(jié) 。
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